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《祭侄文稿》在日展出,台“驻日代表”谢长廷炫耀“台日关系”

2019-01-17
来源:观察者网

  近日,台北故宫将颜真卿《祭侄文稿》等文物出借日本的消息,一度引起两岸网民愤怒。随着展览临近,大家将更多目光投向展出细节和实施情况。但,台当局“驻日代表”谢长廷却再度将事件“政治化”,称这些作品连在台湾都不容易看到,能在日本展出很难得;甚至还炫耀,这也表示“台日关系”友好。

  据台湾《联合报》1月15日报道,日本东京国立博物馆《书圣之后—颜真卿及其时代书法展》开幕前夕,当地举行了开幕典礼及贵宾内览会,日本的书道名家峰拥而至,日本首相安倍晋三的母亲安倍洋子也到场观赏。

  台当局“驻日代表”谢长廷当天下午出席开幕典礼剪彩,他在观赏完后赞叹,颜真卿《祭侄文稿》已有上千年历史,保存至今宛如奇迹,“彷彿有神佛加持”。

  台当局“驻日代表”谢长廷与台北故宫书画处长刘芳如一同欣赏 图自台媒

  谢长廷还强调,这些作品连在台湾都不容易看到,颜真卿《祭侄文稿》已经十年没展出,能在日本展出很难得;甚至还炫耀,也表示“台日关系”友好。

  谢长廷(左3)、台北故宫书画处长刘芳如(左2)等人剪彩 图自台媒

  他同时称,日本书道爱好者非常多,包括日相安倍的母亲安倍洋子也到场;他事先并不知道安倍洋子会出席,这也显示日本的书道盛行,相信这次展览定会吸引很多人。

  对于展前的一些纷争,包括宣传品的台北故宫博物院字体印太小、有大陆书法家批评故宫不应该出借重要文物,文物“展一次伤一次”,谢长廷称,他对宣传品没有意见,《祭侄文稿》出借的交涉已经进行了好几年,从2015年左右便开始谈,这类专业的展览都要很长时间沟通,包括各种技术问题合作。

  至于出借展品对文物的伤害是专业的问题,古人说“纸千年”,认为纸张保存困难,但谢长廷称,现在的科技、技术与专业都已经可克服许多问题。

  展览主办方之一的日本每日新闻社社长、每日书道会理事长朝比奈丰则称,此事自6年前开始交涉,大家都翘首以盼,邀展过程有许多困难,但日方工作人员和台北故宫的人员通过沟通,希望能“超越政治”,大家一起欣赏和交流长年传承下来的东亚文化。

  他提到,过去书法展观赏人数最多的是书圣王羲之书法展,希望这次的人数能达到上次的1.5倍。

  《每日新闻》所属的“每日书道会”是全日本最大的书道团体,会员有5、6万人,兼任每日书道会理事长的朝比奈丰,出示了该会的会徽“每”字,即是引用自《祭侄文稿》。

  1月16日至2月24日,东博与媒体联合举办《颜真卿:超越王羲之的名笔》特别展,借来了台北故宫典藏的颜真卿《祭侄文稿》、唐代名僧怀素《自叙帖》及《小草千字文》等真迹出展。

  另外,日前刚结束在上海博物馆展出的颜真卿真迹《自书告身帖》也同台亮相。

  在此之前,两岸不少网民因台北故宫出借国宝《祭侄文稿》程序受疑、日本曾丢失借来文物“前科”、上千年历史的书画极易受损等问题,而对该展览产生不满情绪。

  但随着舆论的发酵及展出时间临近,相关讨论也日渐深入,熟悉展览等事务的专业人士也发表了自己的意见。一方面,他们肯定了东京展出《祭侄文稿》时所给予的高规格;另一方面,上海博物馆书画部主任凌利中向澎湃新闻提出,所有的展览都会有些微的伤害,“但其实存放在那里也会有些微的伤害,俗话说‘纸寿千年’,其实纸寿并不止千年,只要不是太频繁的展览,有一定休养期,做好保护,这些文物当然都是应该适当展出的,文物展出的直面性与教育意义是巨大的。而且,博物馆馆际之间互通有无很正常,我很希望《祭侄文稿》有一天能到上博展出。”

  此前被台湾网民质疑“不见公开说明,就突然外借”之后,台北故宫15日专门发表声明称,赴日展出“符合审议程序”。

  而对于华东师范大学思勉高等人文研究院青年研究员樊波成指出,颜真卿《祭侄文稿》几乎可以说是唐代书法的最高代表,根据中国大陆规定,元代以前的书画、丝作品都被禁止出国(境)展览,台北故宫则回应称,每个国家或地区甚至各博物馆对于文物安全的规范都有不同的要求。

  就在讨论日趋理性、专业且深入之际,台当局却借展览炫耀起了“台日关系”友好,将事件“政治化”。

  微信公众号“侠客岛”14日转载“敦堂文化”文章《台北故宫文物从不来大陆,为何将<祭侄文稿>送日本展览?》一文值得深思。文章末尾写道:

  “彼一时此一时,如今台北故宫的行为与他本身所承载的使命渐行渐远。中华民族的文化遗产,往大了说是全人类共享,事实上台北故宫也在海外办了不少展览;但是如今,因为某些毫无意义的政治偏见,连以中华民族为主体的大陆地区人民都无法方便地观看,会不会显得荒谬?

  看到颜真卿墨迹《祭侄文稿》到日本展出的消息,固然为国宝借出国门而不忿;但同时也期待我们也能像日本人那样方便地看到自己民族的瑰宝。”

[责任编辑:蒋璐]
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