【香港商報網訊】6月15日，台灣著名學者、政論家、船政後代邱毅第三次來到馬尾這個中國近代海軍搖籃、船政發源地。行車至馬尾，邱毅不時坐直了身子朝窗外看。從1989年，第一次到馬尾，邱毅印象最深的就是馬江海戰紀念館，2019年6月2日第二次來到馬尾，時隔30年，邱毅第一次參觀中國船政文化博物館、船政學堂。30年來，馬尾船政文化發展讓他感觸頗深。“變化很大，現在整個船政文化建設連成一個系統，從中國船政文化博物館到船政學堂，真正感受到了馬尾區在船政文化建設上作出的努力。”

 

　　“我來馬尾的三次行程都與船政文化有關，這次是船政文化的尋根之旅。”說起與船政文化的淵源，邱毅娓娓而談。“我的先祖是南洋水師軍官，在馬江戰役中戰死，隨後先祖的兒子繼承了官銜。在當時南洋水師和福建水師都是以船政學堂畢業的精英作為骨幹，因此，我對船政文化有特別的情感，也感覺特別親切。”

 

　　除了與船政文化的不解之緣，邱毅認為，船政文化更是兩岸交流的紐帶。“1866年船政大臣沈葆楨創建船政學堂，成為中國近代海軍的搖籃，北洋、南洋和福建三支水師的精英骨幹多畢業於此。學堂內迄今還保存著《海軍救國論》，作者劉和謙後來在台灣官拜海軍總司令、參謀總長。1949年後，國民政府在台灣高雄成立‘海軍官校’，這就是船政學堂在台灣的延伸，船政文化也影響了兩岸的中國海軍。” 邱毅說道，從近代到現代，船政文化及船政後人在兩岸交流中起著至關重要的作用。“例如嚴複孫女辜嚴倬雲，也是前海基會會長辜振甫先生的夫人，她積極參與社會公益事業，在促進兩岸關係上作出了不少貢獻；而海軍司令林遵不僅光復台灣太平島，更是率軍起義並成為中國現代海軍重要組成部分，他也是船政後人。兩岸共有的文化認同，是怎麼也割離不了的。”

 

　　今年是中國人民海軍成立70周年，而中國近代海軍的搖籃就在馬尾，弘揚船政文化精神更是重中之重。“這幾年，大陸的海軍快速成長強大，未來在抗擊強權捍衛海疆上扮演舉足輕重的角色。現在南海風雲驟變，捍衛南海主權是所有中國人責無旁貸的，而在南海問題中，船政後人所帶來的影響是非常深遠的，從林遵開始，到後來兩岸的眾多海軍將領，跟船政都有著千絲萬縷的聯繫，船政學堂代表的是海軍精神，習近平總書記曾說過，福建有四個文化要傳承，其中一個文化叫船政文化，可見發展船政文化、弘揚船政精神是必然的。”邱毅說道。

 

　　在邱毅看來，馬尾船政文化是兩岸之間交流的 “紐帶”，過去是，現在是，將來也是。而對於如何弘揚船政文化，邱毅說：“船政文化本身具有十分重要的歷史價值，但如何讓大家可以深入瞭解船政文化，發揮出它的價值？文化和旅遊要合二為一，推動旅遊產業發展就是一條途徑，它可以提升馬尾城市內涵，刺激更多鄉賢回鄉投資，成為帶動馬尾經濟發展的重要源泉。可見，船政文化在未來的發展前景是不可限量。”（張傑 許琳晶 王曉霞）