再過幾天就是二十四節氣中的「清明節」，這是華人非常重要的日子。中國人重孝道，講求慎終追遠，表現於行動上的辨識祭拜祖先。自古以來，歷代都有安排固定掃墓的時日，正如《論語‧學而篇》曾子曰：「慎終追遠，民德歸厚矣」。儒家是講究從慎終追遠而致孝道，透過這些祭拜祖先的禮儀，教育子孫慎重孝順的觀念。

　孝弟忠信乃做人根本，關帝最為重視，所以，在其傳世經典中一再提到。如《覺世真經》曰：「人生在世，貴盡忠孝節義等事，方於人道無虧，可立於天地之間。若不盡忠孝節義等事，身雖在世，其心已死，是謂偷生。」和「奉祖先，孝雙親」等；《忠義經》亦曰：「孝順父母，合同六親…忠孝仁義，永寶勿愆。」同樣在關帝靈驗事蹟中處處可見，關帝大力護祐忠孝之人的故事，下列三則以資賞析：

　關帝賜孝子神力

　清乾隆年間(1736年~)，河南彰德府經常有盜匪來搶擄婦女，當地有一人叫馬軍，平時有孝子的美名，在家很謹慎的侍奉寡母。為保護母親和鄉里婦女的安全，有一天馬軍特別跑到關帝廟很虔誠地禱告說：「我貧窮恐怕無法奉養保護母親和鄉人的安全，懇請關帝慈悲，賜給我神力。」關帝憐憫他具有一片仁孝之心，當天晚上，便在夢中令周將軍拍他的肩背。第二天馬軍醒來他的力氣竟然遠超乎於常人，於是「馬大力」的聲名便大噪，地方惡霸及奸巧之徒無不避開他的鋒芒的。一天盜匪又來搶劫婦女，被馬軍打的落荒而逃，從此鄉里才恢復了寧靜安全。地方人士為了感謝馬軍的勇為精神便送給他很多物品，官府還特別給予頒獎鼓勵。過沒幾天，馬軍又夢到關帝告訴他說：「我本無私，唯祐忠孝仁義之人。」希望你將此言好好宣揚。馬軍便將此話傳給鄉里，鄉人即相互轉傳，從此鄉里便結成一團和諧。

　媧寡婦孝德不受風災侵犯

　清順治三年（1646年）在河南省鄭國鎮上，有一天一陣狂風從南方席捲肆虐，但奇怪的是到鎮上關帝廟前就停止。沒多久另一陣暴風再襲來，至關帝廟前又停止，接着第三股旋風再起，與廟外的旋風交纏糅合，吹得大地天翻地覆；就在天昏地暗，飛沙走石之際，在廟內避難的村民都聽到有一股威武莊嚴之聲說：「注意，切莫驚嚇到媧寡婦！小心保護她。」

　在這之前鎮上早已有千餘戶瓦房都已崩塌，只有空中傳聲指名的媧寡婦其所居住的草房完好如初。待旋風停止後突然大雨滂沱，雷電交作。此時威武莊嚴之聲再起：「重懲惡徒姚厚！」村民隱約看到兩個神將從屋內推出當地姚姓惡霸，猛地一聲驚雷，姚厚被當場擊斃。原來姚厚在當地平日恃強凌弱、魚肉鄉民、無惡不作，難怪遭到雷擊報應。反觀媧寡婦，因為婆婆無牙可咀嚼，不但縮衣節食添購精緻飲食，甚至用自己的乳汁哺養婆婆，其貞節孝心感天動地，因此在風暴來襲時才能獲得關帝大力庇護。

　孝心護父關帝庇佑後代興盛

　康熙年間一名博士弟子員馬天駟，年少時敏捷穎悟，且喜傳關帝經訓於鄉里。於乙卯年（1675年）七月前往省城會考時，聽說賊匪爆發並逼近故鄉，遂返家保護親族。然而盜賊勢大，鄉人寡不敵眾，賊匪攻殺其父時，馬天駟以肉身護衛，最後為救父力戰殉難。馬天駟的妻子余氏當時已滿十月身孕，在盜賊來襲時緊急逃難，不幸和夫婿失散；獨自逃往攔柯山，在將要分娩的前夜夢見關帝告訴她說：「你的丈夫極有孝心，為救父親而遭難，如此忠孝之人吾必救之，也一定會護佑汝子福德加身。」後來盜賊侵擾攔柯山，遠遠就看見金盔綠袍，手提大刀的關帝矗立雲端，一干盜匪被此景恫嚇得不敢向前，就連馬匹也癱軟於地無法駕馭而敗退。

　隔日，余氏平安產下一子，不久，馬天駟活醒過來順利找到妻子，全家團圓。天駟告訴妻子，是關帝從陰間地府救他回來的，從此，天駟一心為關帝宣揚忠孝節義事蹟。兒子長大後也考取博士弟子員，鄉試更一舉獲得掄元而成為舉人，全國會試又通過而登上貢士，可見關帝威靈顯赫，特別護佑忠臣孝子義士。

　上述三則故事，讓我們非常清楚的了解，關帝對「孝道」的重視。孝是道德倫理的起點，我們從上列故事可以發現一個很重要的共通點，就是要心存善念，身行正事才能獲得神祇的眷顧，如關帝曰：「吾本無私，惟佑善人。」綜觀時下两岸三地疫情嚴峻，事難意料，希望有緣者能虔心禮敬神佛，若方便能誠心持誦關帝經訓，以培養浩然之氣。進而將經訓孝悌忠信禮義廉恥落實在生活當中，且以正心正念作為行動指南。若能如此，善心善氣必能上達天聽，除自身能保安全無恙，社會也可早日回到和樂安康的太平時節。(待續下周五)

　忠義人才培育學院副教授  蔡翔宇