礦村居民5月份相隔半世紀重聚，在恩光堂禮拜堂大合照

信義會將恩光堂活化，并申請列作三級歷史建築

　　上世紀50、60年代一度住有萬多人的馬鞍山礦村，隨□礦場於70年代中結束，礦村已逐漸破落，步向凋零。現時在村內居住者不足百人，不少為上年紀人士。礦村會否最終湮沒不可料，但曾於村內提供過服務的基督教香港信義會，現在踏出保育第一步，剛展開活化「恩光堂」禮拜堂、信義小學及幼稚園的工程，預計年底完成第一期，期望終可保存這段戰後礦工如何掙扎求存、自強不息的獨特歷史；而村民則希望這是一個機會，令礦村恢復生機！香港商報記者 鄭玉君

　　上世紀50年代初逃港安身

　　上世紀50年代初，部分從國內逃亡到港者，在馬鞍山礦場安身立命，做了礦工，也在那裏建立自己的村落。年輕的礦工，他們的孩子一個個誕生，據資料，全盛期有6000多名礦工，計及家屬，村內人口逾萬人。不過這個由大公洋行於1949年開設的礦場，在1976年結束。礦工失去工作，很多人都離開了。現時仍住在村內的礦工僅剩一人，其他都是礦工家眷及外來人。

　　在物資匱乏及工資低下年代，生活真箇艱苦，但礦工們卻有人關顧，有教會在村內傳道之際，提供教育、生活援助及救濟，絕大部分的礦工孩子最終沒有變成野孩子。半世紀過去，如今朗朗書聲不復聞，學校及教堂亦早已破爛，但原來礦工孩子的心未曾遠離過礦村。

　　礦工孩子喜見恩光堂復修

　　其中一名礦工孩子是李橋瑞，這天，他與小學同學的弟弟何志從，回到恩光堂，喜孜孜的看着復修情況，並話當年。他說，當1950年他3歲大時，就跟着爸媽從廣東河源來到礦場，最初住在臨時工棚，後來住進山邊小石屋。他聽父親說過，礦場初期的待遇不好，一天只得2元工資，但伙食都2.2元，不夠的惟有「賒住先」。小橋瑞在山頂信義會小學讀書，「最初在禮拜堂上課，我哋係複式班，中間有屏風遮擋，前面係三、六年級，後面係二、五年級，後來去咗隔籬擴建的課室上課。」他記得那時的書簿費是3毫子，書是台灣送過來的，有時早上會有牛奶及餅乾吃，同學們都吃得很開心！

　　憶信義會為礦工展開服務

　　何志從的爸爸1948年從番禺來到礦場當工隊阿頭，不過做了兩三年就沒做，在礦村裏耕種維生。何父是教會執事，小志從很小就信教了，1970年初中時，還擔當是外省人的張子騫牧師的傳道翻譯，在恩光堂禮拜會時，張牧師講什麼，他就繹為廣東話。當年他站台的地方，陳設沒有變，只添上歲月痕籎！

　　信義會項目及培訓主任陳子恒表示，礦場開設的初期，環境不好，礦工生活艱苦，也是從大陸來港的信義會，與他們背景接近，於是為礦工朋友展開服務，於1950年成立恩光堂，初時在馬鞍橋的小木屋聚會，到1952年，在馬鞍山村山頂35號建立信義會首間座堂式禮拜堂。恩光堂的禮拜堂還用來作信義小學的課室，到1955年毗連課室落成，才減少使用。他說，恩光堂除了傳福音，辦教育，也提供救濟、醫療義診服務，在生活各個層面上與礦工息息相關。

　　信義小學一度百小孩上課

　　據舊資料顯示，信義小學一度有百名小孩齊齊上課，而在此畢業者估計有數百人。然自礦場結束，人口減少，入學人數不足，小學及幼稚園隨之停辦，轉作靜修中心及營舍，2003年更因有山泥傾瀉，恩光堂要全面關閉，荒廢至今。

　　月前，信義會邀請當年礦工及村民重遊舊地，橋瑞及志從也有來。志從說，有老師已半世紀沒見過，出席的同學有幾十人，其中同班同學僅一兩人。他希望恩光堂的活化是一個契機，成為已離開及住在礦村的村民的聚腳地。

　　整項活化工程約需千萬元

　　按信義會計劃，整項活化工程約需千萬元，完工後設施包括：帶有礦場歷史及特色的茶座、可容納120人的講座廳、供40人使用的多用途室，以及營舍。此外，亦會有礦村、礦場及周邊環境的導賞體驗。