王昱

参观清华北大：排队现场垃圾遍地，环卫工称每天能装七八车　　

　　2017年7年15日下午，进入暑假季的北京，清华、北大成了旅游热点，众多游客排成长队顶着烈日等候进入校园。 视觉中国 图

　　对国内著名高校而言，游客爆满早已成假期常景。今年也不例外。近日，“清华北大凌晨排队、校园内垃圾遍地”的新闻再次见诸媒体。

　　一个值得玩味的舆论细节是，每当有类似的现象进入了公众视野，与之相伴的一定是关于素质的唏嘘，人们习惯于将这种失范归结为“游客素质低下”。

　　表面上说，乱扔垃圾背后的确是个人素质和社会公德的双重缺失。但往深里想，如此归咎也不尽合理。如果我们将目光稍稍放远一些，不难发现，“清华北大”不过是公众素质秀场当中的两小站，“爱乱扔垃圾”是一直与国人出游相伴的群体肖像，景区高校概莫能外。

　　其实，一切在公共空间不妥的举止，看似是素质不过关，但本质上还是制度层面的弊病所致——没有哪个群体天生自带高素质的基因，天生就懂得遵守公共秩序，天生就知道维护环境整洁。所谓素质、所谓集体人格，都是在与公共规则的接触中慢慢磨合出来的。更准确地说，是在接受惩罚、为行为付出代价的痛感中磨合出来的。

　　随地丢垃圾看似是个简单随意的肢体动作，其实也经过了理性的利弊权衡——人们必须要考虑做出这种举动的后果、受惩罚的可能性、严重程度，并拿为此支付的成本和随手一扔所带来的快感进行比较。如果一番权衡后，答案是没什么事，不必承担什么负面后果，就会给人们心里植入一种长久的安全感，演化成日常的习惯。

　　从这个意义上说，一曝出“乱扔垃圾”、“随地大小便”、“在古迹上刻画”等不雅行为，就抡起网络大棒，进行声势浩大的道德讨伐，只能宣泄一通不满情绪，并不会对状况的改良有所助益。因为道德、素质的抽象性，决定了人们无法直接向它动手，容易让垃圾困境止于抱怨。

　　解决“总爱乱扔垃圾”的难题，寄望于道德自觉、自省自律，指望着大学静穆严肃的特殊属性让前来瞻仰知识的游客有所收敛，都不如寄望于规则靠谱。没有相应的惩罚机制守护底线，在校园里竖多少个“注意文明、注意素质”的口号牌子都是徒劳。就像当年胡适所说：“如果人人讲规则，道德自然会逐渐回归;如果人人都不讲规则却大谈道德素质，则会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏社会。”

　　说教百次，不如惩罚一次。在这方面，发达国家的做法很有借鉴意义，在新加坡、德国等地，随手一丢的结果是合人民币高达万元的罚款。而且随着犯错次数的增多，罚金成倍增长。我想，令人咋舌的数字可能比多少苦口婆心的道德劝解都有震慑力。相比于徒劳地叹息“行人的素质怎么这么差”，开出罚单的铁腕治法更能彰显管理者对不文明现象宣战的决心。

　　对于一所大学而言，选择“开门迎客”，不单单意味着登记入校一个孤立的环节，还意味着游客管理、秩序维护、违规处置等一整套完备的制度设计，必要时，应该寻求市容执法部门的配合。

　　面对“游客素质”这一难题，担负着社会智库角色的高校，就不妨拿自身困境当做试验田，把注意力从怨声载道中转移到实际的规则制定与执行中，在展示校舍、花草、历史的同时，展示出顶尖学府该有的管理水平。这不仅是象牙塔智慧的外化与实践，更是在垃圾裹挟下的自我保护、自我净化。