最近一段時間的南非實在是不太平，3月至4月，在開普敦、比勒陀利亞等地的大學和廣場上，正在掀起轟轟烈烈的清除殖民者雕像的運動。在德班、約翰內斯堡等大都市，當地暴徒對外來移民打砸搶燒，要把他們趕出國家，排外騷亂還在不斷升級。南非，這個由多種族組成的“彩虹國度”，到底隱藏著多少仇恨?
時隔七年 排外騷亂再度發生
對非洲新聞關注的人也許還記得七年前在南非發生的那場災難。2008年5月，南非豪登省發生了大規模的排外騷亂，當地暴民對來自津巴布韋、莫桑比克、馬拉維等國家的移民進行了搶劫、燒殺、強奸等罪行，短短兩周就有60多人死亡，數百人受傷，17000多名外國人躲到收容所、警察局和難民營。南非當局承認，這是該國隔離時代結束以來發生的最嚴重的城鎮暴亂。
才過了短短的7年，類似的事件就再度在這個有“彩虹國度”美譽的國家上演。今年1月，同樣是在約翰內斯堡，一名當地少年因被懷疑搶劫而被外國店主槍殺，引發當地人排外騷亂，多家外國人商店被縱火焚燒。
3月，祖魯王古德維爾宣稱“外國移民應該卷鋪蓋滾回去”，引發了新一輪的排外騷亂。騷亂從德班附近的伊西平戈小鎮爆發，蔓延到德班市中心，當地人對外國人的店鋪打砸哄搶，主要針對津巴布韋人、索馬裏人、馬拉維人、埃塞俄比亞人、尼日利亞人等外來非洲移民，但也有華人店鋪在騷亂中被洗劫一空。
4月15日，騷亂影響到了500公裏以外的約翰內斯堡，市中心開始出現了哄搶外國人店鋪的現象，大部分外國人為自保，紛紛關門閉戶。
截至目前，已經有5人在排外騷亂中死亡，數十人被毆打致傷，上千名外國人流離失所。
移走雕像 能否清除殖民痕跡
今年年初開始，南非人胸中似乎就一直湧動著一股不平之氣，他們不停地在驅逐，不僅驅逐外來的非洲移民，也在驅逐曾經對南非人進行過殖民統治的殖民者的雕像。
在南非著名學府開普敦大學，黑人學生向開普敦大學校園內的塞西爾·羅德斯的雕像投擲排泄物，並要求將羅德斯的雕像移出開普敦大學。參加抗議的黑人學生說，雖然種族隔離制度結束已經有二十多年，但他們在校園中依然感到在被白人統治著。
移除雕像活動引發了南非學者、曆史學家、政治家、作家之間激烈的辯論。一位作家在開普敦時報撰文說，羅德斯作為學校的捐助者，應該被尊重。那些向羅德斯雕像仍糞便的學生應該離開這所學校，去他們自己祖先建立的學校上學。而很多黑人學生則反駁說，正是羅德斯將這所學校從非洲黑人手裏偷走了。
羅德斯雕像並非孤立事件，在南非德班，誇祖魯—納塔爾大學的學生在英國國王喬治五世雕像前潑灑白色油漆，張貼反種族主義口號。位於南非行政首都比勒陀利亞的保羅·克魯格的銅像被潑上綠色油漆，有人呼籲要將它移走，換上新南非建立以來的3位總統——曼德拉、姆貝基和祖馬的雕像。在南非議會大廈前，種族隔離時期的總統博塔的雕像也被要求搬走。這些主張移除雕塑的人似乎覺得，移除這些雕像，就如同清除了殖民主義的遺跡，消滅了遺留至今的種族間的不平等現象。
種族問題?還是社會問題?
南非有彩虹之國的美譽，意思是不同膚色和種族的人在一起共同生活，這也意味南非的種族問題比較複雜。
南非白人主要有兩種，曾經先後殖民南非的荷蘭人和英國人的後裔。而黑人當中也有祖魯族、科薩族等幾大民族之分。南非黑人有尚武的傳統，在種族隔離時期，黑人部族以及黑人與白人之間經常爆發武裝沖突。
此外，南非還有將近500萬外國移民，這其中有印巴人、華人、津巴布韋人、馬拉維以及一些相鄰國家的非洲人。
如今的白人和外國移民約各占南非總人口的10%，而南非的種族問題總是存在於當地黑人和這兩部分少數族裔之間。
對內，南非黑人與白人之間不公現象依然存在。南非在廢除種族隔離制度之時，國父曼德拉奉行的是和解政策，並沒有清算白人在種族隔離制度中犯下的罪行。在曼德拉的個人魅力的光芒之下，種族矛盾暫時平息，但並沒有徹底解決。而且，殖民時期極不公平的土地政策依然保留至今，全國80%以上的優質土地為白人占有，國家的經濟命脈一直掌握在白人手中。
推翻種族隔離制度僅僅是為黑人謀求到了政治上的平等，但經濟上的不平等使白人與黑人之間的溝壑依舊很深。黑人因為貧窮，受教育程度普遍偏低，在教育界、金融界難以獲得很好的地位，往往處於為白人打工的境況。種族隔離制度結束20多年來，黑人與白人之間的貧富差距非但沒有減小，反而更大了。
而對外，南非底層黑人無法與外來的非洲移民競爭。南非在整個非洲大陸的經濟發達程度是最高的，而且移民政策較為寬松，這吸引了津巴布韋、馬拉維、莫桑比克、尼日利亞等外來非洲移民。在津巴布韋經濟危機時，就有300萬難民流落南非，且大多是通過非法途徑進入的。大部分外來移民從事礦業、農場、家政等底層工作，但也有一部分受到良好教育的非洲移民開設店鋪、從事高端技能職業，被認為是搶了本地人的飯碗。
南非在非洲民眾中一直以老大哥自居，南非黑人自我優越的心理特別突出，瞧不起來自窮困鄰國的移民。與曆史上白人對黑人的種族歧視不同，這種歧視被認為是同一種族不同文化背景人之間的“次級種族主義”思潮。
這樣看來，南非黑人似乎是腹背受敵，內有白人不可動搖的地位，外有其他國家的黑人兄弟搶生意，種族主義和次種族主義的矛盾在所難免。但仔細分析一下，每次暴力騷亂的根源還是社會問題。當南非經濟不景氣的時候，這些社會問題往往以種族問題的方式顯現出來。
2008年那場排外騷亂爆發時，南非受全球金融危機的影響，經濟增速下降，失業率增高。而此次排外騷亂爆發之時，也是南非貨幣蘭特持續貶值。祖魯王古德維爾“外國移民應該卷鋪蓋滾回去”的話語一出，再次引發當地暴力人士的響應。
但事實上，這些對外來移民的打造搶燒，對殖民者雕像的驅逐損壞，都無法解決南非的社會問題，反而使種族矛盾激化，造成社會的分裂。
幸好，南非也有不少理智之士反對這些暴行。
16日，德班5000民眾走上街頭，喊著“打倒排外行為”、“統一的非洲”的口號，反對暴行，對被騷亂殃及的外國人予以支持。南非議會藝術與文化委員會發表聲明說，破壞任何紀念雕像的行為“都是一種犯罪”，不僅無益於南非實現種族和解，而且會造成社會分裂。非盟主席德拉米妮·祖馬說，“不管我們面對著什么挑戰，都不能攻擊別人，不管是外國人還是當地人。南非面臨的挑戰，諸如貧困和失業，非洲大陸上所有的國家都在面對。我們必須一起工作，改變這個現狀，為全體非洲人民建設一個更美好的未來。”