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敦煌壁画文献揭古代元宵民俗

2016-02-22
来源:中国新闻网

        中新网兰州2月22日电 与佛教关系密切、地区行政长官主持、众人集资分担、规模盛大、见证中西文明交流……敦煌研究院22日披露了敦煌古老的文献和壁画中,现留存的一批中国唐宋时期敦煌地区元宵节燃灯活动的古老记载,呈现出一幅幅栩栩如生的传统节庆画面。
   2月22日,是中国传统的元宵节。农历的正月也被称为“元月”,古人把夜称为宵,所以称正月十五为元宵节,又称为“上元节”。在民间,素有“小初一,大十五”之说。每当正月十五的夜晚,按民间传统,人们会点起彩灯万盏,以示庆贺。
  敦煌研究院披露,根据众多记载表明,唐宋时期的敦煌人会在正月十五这天举行非常隆重的燃灯活动,敦煌当地的王公贵族和平民百姓都会参与其中。之所以隆重,主要原因是上元灯节在唐代被正式确立为官方节日,天子与官民同欢,燃灯祈福,中原地区风气影响到了敦煌。
  据分析,在古代农耕社会,农业生产占了普通人生活时间的很大一部分,而元宵节前后正好是进入农业季节以前的一段时间,可以适当的放松与休息。佛教传入中国以前,历代都有会在元宵节当日以其它方式庆祝,如南北朝时期迎紫姑神、打簇、角抵戏等活动。但随着大量唐宋时期燃灯文的发现,说明敦煌地区元宵节燃灯活动与佛教有着密切关系。佛教提倡正月持斋行道,正月是一年三长斋月的首月,有很多与新年建福有关的活动。
  此次披露的一份一千多年前的《河西节度使大王宝刹燃灯文》文献显示,在公元964年至974年间的某个元宵节,时任敦煌地区最高长官的“河西节度使大王”曹元忠,在莫高窟主持了燃灯活动。在古代的政治制度下,地方政权的最高长官亲自主持参与活动,足见当时对正月十五燃灯的重视程度。
  记者梳理文献内容发现,古代敦煌地区的元宵节燃灯不仅规格高,且是“全郡”参与的大型活动,所花费亦由各家各户集资分担。一份《长兴二年净土寺直岁愿达牒》的文献记载,在新年建福中的燃灯活动,参与者是以社众为主,各家各户都去集资以分担燃灯活动所花费。每人上交一份粟或者饼子、一盏灯油,来供燃灯。
  敦煌研究院认为,敦煌壁画中出现燃灯图像,据学者考证,与印度的佛教习俗有关。敦煌地区的燃灯活动有很多留存在古老的文献和壁画中。受到佛教因素影响,唐宋时期的敦煌正月十五的燃灯活动具有明显的佛教特征,又与古代印度佛教渊源深远,显示出多元文化融合的印记。

[责任编辑:淇心]
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