在四川省德陽綿竹市小南街的巷陌深處，一扇古樸的木門內，朱拓的墨香混着清茶的甘甜——這裏是「吾有鄉」非遺傳承工作室。主人王官玲是80後，也是綿竹木版年畫王氏家族的第八代傳人，她選擇回到故鄉，接過爺爺的刻刀與墨彩，嘗試讓傳統年畫走進當代生活。2026年春節，王官玲開發的10多款非遺文創產品亮相北京中國非物質文化遺產館，受到熱捧。這些將傳統年畫元素融入現代生活的創意作品，讓古老的綿竹年畫以嶄新姿態走進大眾視野。

王官玲在「吾有鄉」非遺工坊

　傳承的起點：帶着現代視野回歸故鄉

　王官玲的回歸，不是簡單的傳承祖業，而是一場有意識的「文化反哺」。作為綿竹木版年畫王氏家族第八代傳人，她師從90多歲仍筆耕不輟的爺爺王興儒(藝名)，系統學習了工筆重彩、古法拓片等瀕臨失傳的絕活，這也是她創新的「底氣」與「源頭活水」。

　創新之基，與老一輩不同。王官玲是四川師範大學旅遊專業畢業，從事農文旅項目20年，在農文旅項目的策劃、落地、實施、管理、運營等方面積累了豐富經驗。這讓她具備了將非遺放在文旅融合、市場運營的大視野中去審視的能力，最終選擇回到綿竹，在爺爺的匠人精神與時代需求之間架起橋樑。

王官玲祖爺王天寶(中)在二十世紀六十年代創作綿竹年畫的場景(資料圖片)

　創新的路徑：用當代語言重構傳統

　王官玲的創新並非推翻傳統，而是為傳統找到當代表達，其核心在於「讓非遺走進現代生活」。在空間創新方面，從「作坊」到「場景」，她將自家老宅改造為「吾有鄉」非遺工坊，這裏不再是封閉的創作空間，而是融合了手作體驗、文創展銷、節氣茶飲的複合型文化場域。她借用現代展陳技術(如微噴)將年畫《迎春圖》融入空間角落，打破了年畫只能掛在牆上的局限。

　體驗創新，從「觀看」到「觸感」，在非遺體驗中，她設計了互動儀式感。例如在拓印門神時，引導遊客講出新年願望，將古老的技藝轉化為可參與、可帶走的吉祥記憶，讓非遺變得可觸可感。產品創新，從「傳統圖樣」到「文創潮品」，這是她創新的核心成果，她精準捕捉到年輕人的現代審美需求，將傳統年畫元素提取、解構，融入香氛盒、二十四節氣伴手禮等實用物件。2026年春節，她開發的10多款文創產品在北京中國非物質文化遺產館展出並受到熱捧，證明了「傳統+創意」的市場潛力。

新聞媒體採訪報道王官玲爺爺王興儒的場景(左一)

　觀念的表達：守正創新而非固守過去

　王官玲的實踐背後，是對「傳承」二字的深刻理解。她認為，「傳承不是回到過去，而是用新方式豐富傳統。」「為什麼要做年畫文創?因為年輕人喜歡傳統文化，但這種喜歡是基於他的現代審美。非遺需要創新創意，才能投放市場，成為文旅產品。」辯證的傳承觀，讓她繼承了爺爺在工業時代堅守的「手工精神」，但拒絕將傳統視為一成不變的標本。她所做的，是提取傳統的精神內核與吉祥寓意，用現代語言進行包裝與轉化，讓年畫裏的祝福在當代生活中延續。

王官玲在非遺工坊現場創作

　時代的共鳴：非遺創新的價值與未來

　「她繼承傳統不是為了回到過去，而是傳承其精神，弘揚其精髓。既需要王興儒這樣的堅守者，更需要王官玲這樣具有創新思維的年輕人，創造出具有時代氣息的佳作。」綿竹年畫博物館館長李悅肯定了王官玲式創新的時代意義。

　王官玲的故事，是一個關於「有根的創新」例子。她以爺爺傳授的技藝為根基，以現代視野為筆墨，在傳統的畫紙上重新勾勒出年畫的未來。她的實踐表明，最好的傳承，是在創新中讓傳統活在當下。展望未來，王官玲計劃將非遺深度嵌入「小而美」的精品空間和社區體驗，與熱愛茶美學的夥伴一起，通過持續的創意轉化，吸引更多年輕人因熱愛而加入傳承的隊伍。(記者 張寶杉 通訊員 王平 供圖/綿竹融媒)

　頂圖：位於綿竹小南街的「吾有鄉」非遺工坊