“禹會諸侯”並非傳說

　　【香港商報訊】記者龔舒斌報道：從2013年12月20日至22日，在安徽蚌埠召開的“禹會村遺址與淮河流域文明研討會學術成果發布會上獲悉，“禹會諸侯”並非傳說，禹墟遺址揭開了曆史塵封之謎 。

　　來自北京、山東、河南、浙江等數十個省市的近60位權威專家學者齊聚蚌埠，通過對考古資料和多學科研究，以及對禹會村遺址的遺跡現象、文化特征，並結合文獻記載和對塗山地望的考證，得出共識：禹會村遺址的發掘成果，是“禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國”之“塗山”地望的最重要的考古學證據，其學術上的說服力是五種“塗山”說中最充分的。

　　北京大學考古文博學院教授李伯謙介紹，禹會村遺址與文獻記載的“禹會諸侯”事件密切相關，遺址中所展現的經過精心設計營建、面積達2000平方米的大型而別致的T形壇和以祭祀為主的器物組合，以及不同區域的文化特征，大體再現了當時來自不同區域的氏族部落曾在此為實施某項重要任務而舉行過大型聚會和祭祀活動，由此烘托出“禹會諸侯於塗山，執玉帛者萬國”這一曆史事件發生的真實性;中華文明探源工程在淮河流域的實施，給該地區提供了發掘和研究的空間，通過禹會村遺址所展示的考古成果，在學術上確立了淮河流域(尤其是淮河中遊地區)是中華文明起源的重要地區之一，並對黃淮、江淮地區早期文明的發展產生了重要的影響。同時，禹會村龍山文化晚期遺存，為研究該地區社會複雜化進程提供了考古學證據，因此，禹會村遺址發現的重要現象，為國家形成的探索起到了重要的學術支撐。

　　中國社會科學院考古研究所研究員王吉懷透露，遺址中經過人工堆築鋪墊的大型祭祀台基、專屬的祭祀通道、不同類型的祭祀坑、簡易式工棚建築和特征明顯的祭祀器具等，對考證具有地域之爭的塗山地望、解讀“大禹治水”傳說、揭開“禹會諸侯”之謎提供了可考資料，證實了淮河流域是中華文明發展的起源地之一。

　　據了解，禹會村遺址是中華文明探源工程在淮河中遊地區確立的唯一研究課題，經過2006年的試掘、2007年至2011年的5次規模性發掘，揭露面積8000多平方米。全面揭露出一處面積為2500多平方米的大型祭祀台基以及大型祭祀溝、祭祀坑和大型簡易式工棚建築等，並出土了大量相同時期且具有不同地區考古學文化特點的陶器，地域范圍涵蓋了山東、河南、安徽、江蘇、上海、浙江等地，凸顯了各地文化交彙於此的文化現象。