大雅堂是集唐代诗圣杜甫诗词和北宋大书法黄庭坚书法艺术为一体的诗书堂

      【香港商报讯】记者梅超报道：中华成语“登大雅之堂”中的“大雅之堂”，意为文雅高贵的场所，形容某些被人看重的、高雅的事物(多指文艺作品)。1月25日，建于公元1100年、明末清初毁于战火的大雅堂，被毁370年后，在成语典出地——四川省眉山市丹棱县得以纪念性重建并竣工开园。当日，当地约5000名各界群众怀着激动的心情，列队初登“大雅之堂”。至此，中华民族精神图谱中的一个空白被重新填上。

大雅堂陈列有以杜甫诗歌为内容的，100名当代书法家书杜甫诗歌作品等

　　刚刚竣工的大雅堂公园，按国家4A级景区标准设计。主要有大雅堂、避难防灾休闲广场、公园绿化及景观等三部分。其中，大雅堂陈列有以杜甫诗歌为内容的，100名当代书法家书杜甫诗歌作品等。以大雅堂公园为核心展开的，是一个集文化、体育、避灾、休闲、娱乐为一体的综合性大雅广场，这既是丹棱市民休闲娱乐的好去处，也是群众文化活动的“主阵地”。

　　大雅堂是集唐代诗圣杜甫诗词和北宋大书法黄庭坚书法艺术为一体的诗书堂。北宋大书法黄庭坚认为，杜甫到两川夔峡(西川、东川、夔州)后的诗作是“大雅之音”，有《诗经》中大雅诗的宏远雅正之风，希望能将杜诗刻碑，“使大雅之音久湮没而复盈三巴之耳”。北宋元符三年(公元1100年)，丹棱名士杨素出资在丹棱城南建成诗书堂，堂内珍藏由黄庭坚手书杜甫诗碑三百余方，黄庭坚亲笔为之题名为“大雅堂”，并作《大雅堂记》称：“非大雅之人不能登大雅之堂为余师友，非大雅之作不能登大雅之堂与余神交。”

丹棱县大雅堂项目竣工暨大雅堂公园开园仪式现场

　　大雅堂因以诗艺和书艺合璧的“诗书双绝”名扬四海，历经宋、元、明、清，大雅堂收藏众多名家的诗文、书画，“不登大雅之堂”遂由此产生，大雅堂也被文人先贤视为“圣地”，不少文人穷尽一生，均以作品能“登大雅之堂”为荣。

　　据《丹棱县志》记载，明末清初，大雅堂毁于战火。300多年来，历代丹棱人也曾多次试图重建大雅堂，终因各种原因搁置未果。

　　2010年，多名国内文化界等知名人士提议恢复重建大雅堂。2011年8月，大雅堂重建正式动工，并同步配套建设大雅广场等重要文化标识。

　　丹棱县实施“文化立县”战略，力图通过大雅堂的建设，复兴丹棱悠久、灿烂的历史文化，使唐宋诗书文化与当代和谐文化有机地融为一体，鼓励今人学习先贤，扬千年大雅文风，并以此响应文化强国、强省的号召和眉山市委文化立市的要求，促进城市建设，提升城市形象。2011年，编制全域统筹城乡的《中国大雅家园总体规划》，着力打造一个政和、业兴、文昌、景美、民乐的“中国大雅家园”。而当中明确提出文化繁荣是核心，要发挥大雅文化对于社会、经济、生态等建设的强大引领和融合作用，融入具有丹棱本土特色并符合这个时代的大雅文化元素。

当地约5000名各界群众怀着激动的心情，列队初登“大雅之堂”

　　丹棱在深入挖掘大雅文化的基础上，充分考量新建遂资眉高速公路等综合交通建设带来的区位变化，以及成渝经济区和天府新区建设等重大机遇，作出“县城向东向南发展，实施‘一体两翼’，辐射场镇”的新型城镇化战略部署。即以老城区为核心体，逐片改造提升旧城;一翼向东发展，立足机械产业优势建设大雅产业新城;一翼跨河南进，以大雅堂文化工程为载体，建设2.6平方公里的大雅文化新城。目前，社会总投资35亿多元的25个项目正在加快建设，将提供就业岗位3000个以上，。预计到2017年，这个人口仅16万的小县，城镇化率将达到50%，城区建成区面积将达到8平方公里，人口将达到8万人。

　　该县以纪念性重建大雅堂，并同步配套建设大雅广场等重要文化标识，将大雅文化元素植入到城市建设和经济发展中，有力地提升了县域文化品牌。近年来，四川传媒大学影视拍摄基地已启动建设，西南民族大学艺术学院创作和写生基地先后落户。该县成功创建为国家可持续发展实验区。