全真教開宗祖師王重陽的《孫公問三教》詩歌謂：「儒門釋戶道相通，三教從來一祖風」，一語道出全真道的要義，展示全真道對儒釋道同源的看法。

　　全真道是道教兩大宗派之一，尊崇東華帝君、正陽帝君、純陽帝君與海蟾帝君，由金代王重陽創派立教，北七真發揚光大。重陽祖師主張「三教平等」，認為三教本來就是道理相通。

　　本港道教信徒逾100萬人

　　1929年，全真道龍門派道人何近愚偕廣州三元宮住持麥星階及一眾道侶集資購得粉嶺雙魚洞山麓，創建蓬瀛仙館，自此全真道龍門一脈南傳至香港。

　　據身兼蓬瀛仙館理事長及香港道教聯合會主席的梁德華道長說：「道教是香港重要的宗教信仰，據香港政府統計，本港道教信徒逾100萬人，道堂宮觀超過300個(按：資料源自香港特區政府刊行的《香港便覽》)。香港道教聯合會委託了市場調查機構，在 2010年春節初一至初八期間，在香港的四所宮觀(即青松觀、雲泉仙館、蓬瀛仙館、圓玄學院)進行人流統計，發現這短短8日之間，已有逾4萬人到蓬瀛仙館祈福，是四所宮觀之第二高者。」

　　作為香港全真道的重要宮觀，蓬瀛仙館除了積極宣揚道教信仰外，也致力香港非物質文化遺產的保育。2014年12月3日，在他們與一眾全真道堂的努力下，「全真道堂科儀音樂」獲列入擴展項目名錄「傳統音樂」類別的「道教音樂」項目。

　　蓬瀛仙館關注培養下一代

　　除了傳承道教文化外，蓬瀛仙館也十分關注培養下一代。樊智偉就是其中一個受到梁德華道長啟發的年輕人。

　　「年輕時喜愛閱讀金庸小說，尤愛《射鵰》三部曲，對全真教甚為敬崇，於是開始搜尋道教的書籍。假日，我也常常跟朋友訪探各地古剎、廟宇。大學畢業後，我到了蓬瀛仙館工作，幸運地得到梁道長勉勵，給予機會學習教理教義、經懺科儀、道教學術等知識;並先後跟隨不同導師學習太極拳、內丹、古琴、術數等道門學問。2006年，我在蓬瀛仙館皈依，成為全真龍門派第三十四傳弟子，道號惟證。」現在，樊智偉於香港道教聯合會道教青年團擔任宣道工作。

　　樊智偉冀文化宣揚信仰

　　對於道教文化的傳承，樊智偉有着「新鮮」的看法：「文化是信仰精神的具體展示，作為道門弟子，我們希望藉文化宣揚信仰。畢竟，今日的道教文化發展偏重於學術研究;故此，我期望將來可以更『貼地』，向大眾介紹道教清靜簡樸、因果承負、性命雙修的義理。」

　　《首份香港非物質文化遺產清單》收錄了8項有關全真道的非物質文化遺產，包括了：「全真」的道教科儀音樂、上樑儀式、太平清醮、祠堂開光儀式、道教婚嫁儀式、廟宇開光儀式、龍舟開光儀式、入道暨登小座。筆者期望隨非遺教育的普及，可以有更多香港市民認識擁2000年發展歷史的道教及其文化。

　　作者簡介

　　葉德平博士、香港中文大學專業進修學院講師、香港歷史文化研究會副會長、香港作家聯會會員、「歌唱夕陽天：序曲——圍名歌推廣先導計劃」研究計劃主辦人(由衛奕信勳爵文物信託資助)、坑口區鄉事委員會六十周年特刊主編。著作包括《戰鬥在香港——抗日老兵的口述故事》、《圍城苦戰——保衛香港十八天》、《古樹發奇香——消失中的香港客家非遺》等。