在皖南黃山市祁門縣歷口鎮環砂村，一座始建於明代的程氏宗祠「敘倫堂」，歷經數百年風雨洗禮，依舊傲然矗立在村中心。這座占地面積較為廣闊的祠堂，不僅是程氏宗族的重要象徵，更因其呈現出「一祠二姓」的獨特格局，儼然成為徽州宗族文化極具典型性的「活化石」。歷口鎮從「敘倫堂」中得到靈感創新推行「祠堂+調解」模式，充分運用古人的智慧來化解鄰里糾紛，成為基層治理的創新性典範。

　「一祠兩姓」：彰顯宗族和諧的千年密碼。「敘倫堂」的獨特之處在於其形成了「前兩進為程氏宗祠，後一進為傅氏宗祠」的獨特格局。據村中德高望重的長者回憶，清代時傅氏族人因無合適土地建造宗祠，程氏秉持着團結互助精神，主動讓出祠堂後部空間，兩姓共同祭祀先祖。後來傅氏絕嗣，程氏一代又一代傳承祭祀職責，形成了「兩姓共一祠，一脈傳千年」的美好佳話。這種超越宗族界限的包容精神，正是歷口鎮推行「祠堂+調解」模式由來。

　歷口鎮綜治中心主任吳悠表示：「古人能夠在宗祠里實現兩姓和諧共處，今天我們也要充分運用這種智慧來化解鄰里糾紛。」

　「通情達理」：實現古法新用化解矛盾。歷口鎮以敘倫堂為重要依託，創新性地推出「通情達理、解紛止爭」調解法。該調解模式以「和合文化」為核心價值理念，通過「說事、評理、化解」三步工作法，將古人的智慧切實轉化為現代社會治理的生動實踐。在「說事」環節，調解員通過親切「拉家常」的方式，讓當事人能夠敞開心扉，充分說出自己的訴求和委屈;在「評理」環節，調解員結合「敘倫堂」的歷史故事，引導當事人進行換位思考，理解對方的立場;在「化解」環節，調解員提出雙方都能夠接受的解決方案，促使雙方達成和解。

　「敘倫堂的故事深刻地告訴我們，鄰裡間的真誠互助與情誼，往往能超越血緣關係，成為最可靠、最持久的力量。」綜治中心主任吳悠說，「我們調解糾紛，並非簡單地評判對錯，而是要讓雙方切實感受到被尊重、被理解，從而主動化解矛盾。」

　「文化賦能」：全力打造基層治理新樣板。歷口鎮將古人和諧相處文化深度融入調解工作之中：調解時邀請村內「五老」人員、威望長者通過生活與法理的交流不僅化解了鄰裡間的矛盾，更在基層治理中樹立了文化賦能的新典範。這些長者憑藉豐富的人生閱歷和深厚的鄉土情誼，成為調解的核心力量，他們用「以和為貴」的智慧，將糾紛轉化為促進社區團結的契機。例如，在處理土地糾紛時，調解員引導雙方回顧祖輩共享資源的傳統，強調「遠親不如近鄰」的價值，使對立情緒逐漸消融，達成互諒互讓的共識。這種模式不僅提升了調解效率，還激活了村民對傳統文化的認同感，讓法治精神在鄉土語境中生根發芽，有力推動了鄉風文明建設。

　「古祠堂里蘊含的調解智慧，正是我們破解基層治理難題的關鍵鑰匙。」吳悠表示，未來將把「祠堂+調解」作為歷口鎮調解的重要思路，成為基層治理創新案例，在全鎮範圍內積極推廣，努力實現「小事不出村，大事不出鎮」的良好局面，助力徽州文化於新時代煥發嶄新光彩，讓「文化+調解」成為鄉村振興的精神動力。

　在敘倫堂那歷經歲月洗禮、略顯斑駁的石碑上，程傅兩姓的族規「和親睦鄰，守望相助」依舊清晰可辨。這簡短而有力的八個字，跨越數百年的歷史時空，始終閃耀着深邃的智慧光芒，為當下的現代基層治理工作提供着源源不斷的靈感動力。(記者 吳敏 通訊員 吳悠 張永亮)