12月18日至21日，「家·春秋」第三次口述史工作坊在香港中文大學舉辦，兩岸三地口述史研究者、實踐者濟濟一堂。港中大中國研究服務中心是是次公開活動的支持者，據了解，中心是全球收集中國獨立紀錄片最全的一個機構。中心負責人熊景明老師作了「應時而生的『小歷史』寫作」的報告，金馬獎最佳紀錄片導演周浩亦分享他拍片背后故事。在口述史領域有所建樹的諸多學人，包括許雪姬、阮丹青、唐建光、李宇宏、張虹、李遠江、范海濤等都跟同學們分享了寶貴經驗。

 

　　「口述歷史」形式，是由歷史的親歷者面對鏡頭，親口講述自己的經歷和所見所聞，為世界各國應用的一種「公眾記憶」式的歷史記錄方式，屬於非物質文化遺產保護方式之一。

 

　　「家·春秋」大學生口述歷史影像記錄計劃鼓勵和支持年輕人回歸家鄉，走訪長輩，運用口述歷史的方法，采用影像拍攝的技術，制作一部小型口述歷史紀錄片，以此挖掘歷史記憶，記錄家人經歷，傳承家族情感。項目由北京市永源公益基金會發起，浙江敦和慈善基金會、中國傳媒大學崔永元口述歷史研究中心聯合主辦，多家專業機構協同參與，中華社會救助基金會「我的歷史」公益計劃具體執行。歷史是任人打扮的小姑娘，在漸漸成長中看不清模樣；歷史也是一部精英傳，成者王、敗者寇，書寫的權力都是掌握在成功的大人物手里。不過，「家·春秋」卻說，要讓人人成為自己的歷史學家，要在「在遺忘前講述，在失去前記錄」，人人參與口述歷史，大家一起用記憶抵抗遺忘。

 

 

　　「家·春秋」計劃執行總監渠馨一介紹，「家·春秋」的「家」取義於巴金的文學作品《家》，「春秋」取自《春秋左氏傳》用敘事詳細的編年記錄之義；是一個個小家才組成了大國，這恰恰印證著每一個個體的人的過往與歷史的關系。「家·春秋」面向海內外大專大學生，開展口述歷史影像記錄計劃。民間機構新歷史合作社總編輯唐建光指出，「歷史不僅僅是王侯將相的歷史，不只停留在精英和政治學層面－－更多豐富鮮活的普通人構成了龐大真實的歷史」。

 

　　重樹青年人歷史觀

 

　　《東方歷史評論》編輯、口述歷史培訓老師李遠江表示，專業口述歷史對於訪談者的歷史素養有很高的要求，「但對於大學生來說，他們自身和家人相處的經驗也是優勢。他們要做的就是在落實采訪之前蒐集大量的歷史背景資料，做好案頭。這個準備越充分，對話能力越強。」至於有人擔心的做家族史難免有「情感代入」而影響真實性，李遠江說：「家族史和一般歷史的視角不同，在於訪者和受訪者之間是有關聯的，有情感也很正常。只是他們需要不斷提醒自己，盡可能找更多的采訪對象來核實真偽。」在李遠江看來，對這群大學生而言，做家族口述史的意義并不在於史學素養，而在於他們有了和家人進行深層對話的機會，抹平了代溝。「最重要的是這群孩子走進老人的世界后會發現很多問題。他們會發現歷史并不是非黑即白的，是多元的。今后面對歷史的時候他們會很理性，不會輕易下判斷，也會換位思考當時情況下某種決定的合理性。」    香港城市大學媒體與傳播系高級副研究員李宇宏也表示，學生做紀錄片和普通紀錄片不一樣，這樣一個拍攝追尋的過程，能夠滲進自己成長的過程，她總結為三個詞就是，「重述、重塑和重樹」，重述是了解過去的歷史，重塑是發現祖父輩的經歷如何塑造今天的我們自己，重樹是在重新記錄的基礎上進行反省，重新樹立世界觀和歷史觀。

 

　　去年9月開始啟動的「家春秋」計劃今年進入第二季，活動已經讓越來越多的90后年輕人，拿起攝像機和筆，去拍攝和記錄家人、家族和家鄉的故事。他們試圖從看似完備的歷史教育中走出來，書寫、記錄、分享自己身邊普通人的歷史，以及重新開始建立自己的歷史觀。這些年輕人想要記錄的故事包括：戰爭、運動、社會、宗教、民族、建築、愛情……在這些作品里，年輕人以不同的方式理解和詮釋另一種「家國春秋」。香港商報記者 若笑