（文：蕭芬琪）蓮被視為君子之花，源於宋代周敦頤的名篇《愛蓮說》：「予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭淨植，可遠觀而不可褻玩焉。予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。」蓮花高潔自守，傲然獨立，有君子之風骨；「中通」，乃無鬱結之苦，「外直」，則無欲則剛，「香遠益清」象徵君子的美德如花香遠播，感化眾人。

蕭芬琪四連屏作品《洵美且異》，76cm×14cm×4，2022年。

　君子之儀，在先秦時期就已有記載，《衛風·淇奧》中將玉器作為君子的象徵：「有匪君子，充耳琇瑩，會弁如星。」君子溫潤如玉，良善的美德如同玉石佩飾，使人熠熠生輝。這個系列中，展現了蓮的君子之姿，既有「荷花含笑調薰 風」（沈瀛《畫堂春（風中荷花）》）的芬芳惠然，又有「玉雪竊玲瓏，紛披綠 映紅」（吳師道《蓮藕花葉圖》）的柔美繽紛。水彩畫淡雅的色調渲染出荷塘的 清新怡人，流動的色彩交織出如夢似幻的荷塘萬象，蓮葉田田，花香四溢，蓮 如君子一般猗猗獨立，德音滿盈。

蕭芬琪作品《有匪君子》，56cm×76cm，2022年。

　水彩畫屬於西洋畫的範疇，是一種「再現」藝術，畫家用顏料描繪自然，用色彩表現光影，用肌理表現質感。而中國畫是「表現」的藝術，傳統中國畫講求「以形寫神」，追求一種「妙在似與不似之間」的感覺，強調筆墨之趣是畫家內心的獨白。荷塘於我，是一位忠實的朋友，她慷慨地向我分享盛夏的清爽，傾聽我的內心獨白。我想以一種全新的方式來詮釋荷塘，這既是一種對自然的「再現」，亦是基於我的情感所作出的「表現」；它融匯中西，貫穿古今，正如張若虛在《春江花月夜》中所感歎的那樣，「人生代代無窮已，江月年年望相似。」 今日所見之荷塘，正如千百年前古人所見的荷塘一樣，煥發着歷久彌新的生機，水彩畫的獨特風格與中國傳統文化中的君子之德融匯於畫面中，譜寫出夏日荷塘的新篇章。

作者蕭芬琪，中國美協會員、美術理論家、畫家、香港大學文學院藝術學系哲學博士，為廣東省嶺東美術館總館長、《嶺東》雜誌社社長兼主編、中國藝苑研究學會副主席、海外中國美術家協會秘書長、香港美協創會秘書長等。