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流動的造型藝術——社火

2014-09-15
来源: 香港商报

  社火,作為最古老的風俗,在中國有著數千年的歷史。它產生於原始的宗教信仰,是遠古時期巫術和圖騰崇拜的產物,是古時候人們用來祭祀拜神進行的宗教活動。「社」為土地之神,「火」能驅邪避難。崇拜社神,歌舞祭祀,意在祈求風調雨順,五穀豐登,國泰民安,萬事如意。社火一詞始見於宋代。《東京夢華錄》卷八記載:六月二十四日,歡口二郎神生日,二郎廟前露台上設樂棚,有「社火呈於露台之上」。在漢魏南北朝、隋唐時期至南宋,皇城的除夕之夜還保留有大儺儀,后逐漸被社火取代而融於社火之中。可見宋朝的民間社火已是包羅萬象,氣象萬千。當時的社火由祭祀、巫術、儺儀、百戲、樂舞、參軍戲、民間雜耍等組成。每逢農历正月初一至十五,村社便組織、舉辦使節慶、迎神賽會,有上竿、躍弄、跳索、相撲、鼓板、小唱、斗鸡、說渾話、雜耍、商謎、合笙、喬筋骨、喬相撲、浪子、雜劇、倬刀、裝鬼、砑鼓、牌棒、道術之類雜戲表演。社火表演時,臉譜面具必不可少。頭一天晚上,人們便精心畫好各式的臉譜,以便第二天登台演出。

  畫臉譜逐鬼融入社火中
 
  關於社火臉譜起源,據陝西的民間藝人介紹,周朝時,周武王率兵伐紂,大軍行至麒麟山下,被駐守山下的聞太師擋住去路。姜子牙計上心頭,讓士兵戴上了神兵天將的面具上陣叫罵,個個威武凶煞,好似天兵下凡。聞太師不知真假,以為天意,拔寨而逃。此事傳入民間后便產生了畫臉譜逐鬼的民間習俗,并逐漸融入到了社火中。學術界則普遍認為,臉譜的起源是周秦時的儺舞。儺是一種遠古時代的宗教儀式,「儺」本是一種傳說中的神鳥,后被人格化,成為一種祭祀表演。儺舞是周代在儺祭基礎上所形成的一種驅鬼逐疫的宗教舞蹈,而「儺」的明顯特徵,便是戴假面歌舞。巫師戴著刻有圖騰的面具將自己裝扮成神,巫師一旦戴上面具,普通人就變成了「神」。面具在這里起到了人與神的轉化作用,是行巫術時必不可少的道具。這樣的習俗在當今社火中尚有遺存。寶鸡一帶的傳統社火,在演員「開臉」之前,可以有說有笑,一旦「開臉」之后便不是自己,不能隨便說話,這也是原始巫術的遺風吧。隨著社會的發展,遠古時代保留下來的社火,融入和賦予了新內容,表現形式也日臻完善,注入了民間傳說、戲曲故事和英雄人物等元素。寶鸡市陳倉區村民表演的芯子社火,在一個平台上固定一根高達2-3米的鋼筋,用彩紙在鋼筋上做出老虎、棉花、雲朵等形態各异的物體,男女兒童裝扮成古裝戲劇人物,綁坐在鋼筋上擺出各種各樣的造型。
[责任编辑:蒋璐]
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